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人生在世，总有许多烦恼。对于日常生活中的个人、家庭、婚姻、事业、工作、健康，乃至于政治、宗教，以及人际关系等问题，本书为现代环境中的现代人，提供了知性与感性并呈的答案，供给你做困惑时的参考。书中用通俗的故事，阐述了佛法与道义的智能与慈悲，教会读者怡养自己的心性，保持住自己心态的平衡、宁静与自由而不为外物所伤害，并且开放自我的心灵，在生活中品尝体验人生的喜悦。

图书目录

一、自在篇：随缘而行，随遇而安
当学做幽谷之兰，不为无人佩戴而不芬芳。认真地活在当下，随缘而行，随遇而安，才是大道。
学道的人总是很多，得道的人总是很少
所有的果实都曾经是鲜花
不要盲目忙碌，忽视了什么是你生命中的“鹅卵石”
生活就是修行，首先要把本职工作做好
………

书摘选登

书摘
学道的人总是很多，
得道的人总是很少

道林在杭州秦望山修行时，筑巢于山中的松木之上，所以有“鸟窠禅师
”之称。另外，也因为他的居处旁边有许多鹊鸟在此栖息筑巢，人们因此也
称他为“鹊巢和尚”。
元和十五年，大诗人自居易出任杭州刺史。白居易对禅宗非常推崇，听
说高僧鸟窠住在秦望山上，非常高兴，决定抽空上山探问禅法。
一天，白居易上山来参访鸟窠禅师。他望着高悬空中的草舍，十分紧张
，很关心地对禅师说：“您的住处很危险哪。”
鸟窠禅师却不屑一顾地说：“我看大人的住处更危险。”白居易不解地
问：“我身为要员，镇守江山，深受皇帝重用，有什么危险可言?”
鸟窠禅师回答说：“欲望之火熊熊燃烧，人生无常，尘世如同火宅，你
陷人情识知解而不能自拔，怎么不危险呢?”
的确，政治家的处境真是危机四伏，像是贬职、垮台、革职或被诬陷当
替死鬼等等，早已屡见不鲜。白居易也正是因为被贬职从京城来到杭州的。
自居易似乎有些领悟，转个话题又问道：“如何是佛法大意?”禅师回
答道：“诸恶莫作，众善奉行!”白居易听了，以为禅师会开示自己深奥的
道理，原来是如此平常的话，感到很失望地说：“这是三岁孩儿也知道的道
理呀!”
禅师说：“三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。”
听了禅师这番话，白居易完全改变了他那自高自大的傲慢态度。
【醍醐灌顶】
欲望之火熊熊燃烧，人生无常，尘世如同火
宅。很多人明白其中的道理，却不能自拔。很多道
理都非常简单，但施行起来却不容易。因此，学道
的人总是很多。得道的人总是很少。

所有的果实
都曾经是鲜花

有一个和尚时常轻视饱经风霜的老人。
一天，他和师父同游郊外的林园。青年和尚顺手摘一朵鲜花，说道：“
师父，我们青年人就像这朵鲜花一样，洋溢着生命的活力。你们老年人，怎
么能和青年人相比呢?”
师父听罢，沉思了一会儿，在经过果树林旁的时候，顺便摘下一棵核桃
，托在掌心里，说道：“孩子，你比喻得不错。如果你是鲜花，我就是这干
皱的果实。不过，事实告诉人们：鲜花，喜欢让生命显露在炫目的花瓣上；
而果实，却爱把生命凝结在深藏的种子里!”
年轻和尚还不服气：“要是没有鲜花，哪儿
………

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杜大宁：佛养心道养性(中国人的哲学修养与智慧)
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Tags: 中国人的哲学修养与智慧, 佛养心道养性, 佛教, 其他, 哲学与宗教, 宗教, 杜大宁, 自我完善共有378 次浏览

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